Video: Thêm sáu tín đồ Phật giáo Hòa Hảo sẽ bị xử án 2025
Nhiều người vô thần nói rằng sau khi họ đặt niềm tin tôn giáo bên cạnh, trải nghiệm những cảm xúc tương tự. Họ báo cáo nhiều nhất, tự do và cứu trợ.
Một số người vô thần không bao giờ thực sự có niềm tin tôn giáo ở nơi đầu tiên. Quan điểm của họ đã được tự nhiên ngay từ đầu. Đối với những người theo chủ nghĩa vô thần đã có những niềm tin siêu nhiên, những câu chuyện về việc mất đi niềm tin đó thật đáng kinh ngạc trong sự đa dạng của họ. Một số người mô tả trượt khỏi niềm tin khá dễ dàng và không có bộ phim truyền hình. Những người khác mô tả đau cá nhân, đặc biệt nếu bạn bè và gia đình tôn giáo phản ứng rất tồi tệ.
Nhiều người theo tôn giáo đã được thông báo trong nhiều năm rằng một mất mát đức tin được theo sau bởi một mất mát của tất cả hy vọng và niềm vui. Khi điều đó hóa ra không phải là trường hợp, và thế giới đều đẹp và cuộc sống như quý giá và đáng giá như ngày hôm trước - đối với nhiều người vô thần mới, đó là một bất ngờ rất dễ chịu.
Sự tự do và sự cứu trợ thường xuất phát từ việc nhận thức - đôi khi là lần đầu tiên - rằng suy nghĩ của họ là của riêng mình, rằng số phận của họ là trong tay của họ, rằng họ không phải là những người cầm cờ trong trò chơi cờ vua của người khác nhưng là con người tự trị chúng sanh. Những người vô thần lớn lên trong những ngôi nhà bảo thủ tôn giáo thường trải nghiệm cảm giác này mạnh mẽ nhất, nhưng những người khác thường nói về sự thay đổi đột ngột này của quan điểm là tốt.
Và ngược lại với một giả thuyết chung, không ai có động cơ thúc đẩy đột ngột lên cơn thịnh nộ tàn bạo. Những người tốt đức tin trở thành những người tốt mà không có đức tin. Thay vì tìm kiếm để làm hại, cảm giác tự do và cứu trợ thường đi kèm với một cảm giác áp đảo về trách nhiệm cá nhân.