Chủ thuyết vô thần trên khắp thế giới - những người có đầu

Từ một đất nước vô thần Lutherans đến một tỉnh của người vô thần Người Công giáo, có một số điểm thú vị trên thế giới vì sự hoài nghi tôn giáo. Họ cũng có những hương vị khác nhau của thuyết vô thần.

Ít vô thần ở Scandinavia

Na Uy, Đan Mạch và Thu Sweden Điển là ba trong số bốn nước kém nhất trên trái đất, nhưng bạn sẽ không biết điều đó trên bề mặt.

Trên thực tế, gần 80 phần trăm người Na Uy thuộc Giáo hội Lutheran ở Na Uy, ví dụ, nhưng 72 phần trăm nói rằng họ không tin Chúa. Chỉ có 3% tham dự nhà thờ hàng tháng, và hầu hết không tham dự. Thành viên có liên quan nhiều hơn đến bản sắc văn hoá hơn là niềm tin.

Người Scandinavi có khuynh hướng không theo chủ nghĩa vô thần như chủ nghĩa vô thần , nghĩa là tôn giáo chỉ là ra khỏi radar. Nhà xã hội học Phil Zuckerman nói rằng khi ông yêu cầu một người Thu Swed Điển, Na Uy, hoặc Dane về niềm tin tôn giáo của họ, họ có xu hướng nhìn lúng túng, giống như một ai đó đã yêu cầu về nghiệp chướng của chakra vương miện. Hơn 80 phần trăm nói rằng tôn giáo là không quan trọng trong cuộc sống hàng ngày của họ. Và theo hầu hết các biện pháp, họ là những xã hội có đạo đức, có trật tự và bất bạo động nhất trên thế giới.

Người vô thần ở Québec

Québec trong lịch sử là người tôn giáo nhất ở các tỉnh của Canada trong một dặm. Người Pháp chỉ cho phép người Công giáo giải quyết cái gọi là New France, vì vậy không có gì đáng ngạc nhiên rằng vào cuối những năm 1960, 83% dân số vẫn là người Công giáo.

Vào đầu thế kỷ 21, Québec vẫn là khoảng 83 phần trăm người Công giáo - nhưng bây giờ là

ít nhất tỉnh tôn giáo với một biên lợi nhuận rộng. Đây là nơi có ít nhất 10% học sinh đến tham dự nhà thờ và thấp nhất trong số những người tự cho mình là tôn giáo (22%, so với 36% ở Canada).

Vậy bạn đi từ tỉnh tôn giáo nào đến những người ít tôn giáo nhất mà không mất người Công giáo? Nó đơn giản. Vâng không, nó không phải là - những điều này không bao giờ là.

Bao quanh bởi những người Tin Lành nói tiếng Anh, người Pháp gốc Canada đang mong muốn duy trì bản sắc độc đáo của mình - và "Pháp" đi cùng với "Công giáo" ở Canada thậm chí nhiều hơn là với "khoai tây chiên" ở Hoa Kỳ. Tuy nhiên, những người Công giáo có học vấn là những người có nhiều khả năng nhất trong tất cả các nhân dạng tôn giáo để bỏ tin tưởng. Nhưng ở Québec, bạn không thể vứt bỏ đạo Công giáo mà không vứt bỏ tính Frenchness của bạn.

Vì vậy, ngay cả khi họ đã ngừng tin, hầu hết Québécois Công giáo vẫn là "người Công giáo Văn hoá. "Không có bằng chứng nào tốt hơn về sự thay đổi này so với cuộc trưng cầu dân ý năm 2002 để chuyển hệ thống trường học của tỉnh khỏi người Công giáo sang thế tục.Cuộc trưng cầu dân ý được thông qua một cách dễ dàng và với rất ít phiền phức.

Ít vô thần ở Hoa Kỳ: Vành đai không được tôn trọng

Hầu hết mọi người đều biết về Kinh Thánh. Nhà báo H. L. Mencken lần đầu tiên đưa ra mô tả đó vào năm 1924 cho khu vực Đông Nam Hoa Kỳ, nơi có khoảng 2. 5 nhà thờ Baptist mỗi người.

Ít được biết đến hơn và ít hấp dẫn hơn là Vành đai Unchurched, một vùng dọc theo bờ biển Thái Bình Dương được đặt tên vào năm 1985 vì có nhà thờ thấp nhất và niềm tin tôn giáo thấp nhất trong nước.

Vành đai Unchurched ban đầu bao gồm Washington, Oregon, và California, tất cả đều có 22 đến 25 phần trăm dân phi tôn giáo. Nhưng đến năm 2000, California đã trở nên tôn giáo hơn (chủ yếu là vì sự gia tăng dân số người Hispanic) trong khi New England trở nên ít tôn giáo hơn trước đây. Các tiểu bang hàng đầu của Hoa Kỳ về sắc tộc phi tôn giáo trong năm 2012 là

Vermont (34%)

• New Hampshire (29 phần trăm)

• Wyoming (28 phần trăm)

• Alaska (27 phần trăm)

• Maine (25 phần trăm)

• Washington (25 phần trăm)

• Nevada (24 phần trăm)

• Oregon (24 phần trăm)

• Vì vậy, "Bible Belt" không phải là bất kỳ loại Belt nào tại thời điểm này. Bị mắc kẹt ở các đầu đối diện của lục địa, hai khu vực tương đối giống như thế này trông giống như chiếc Unchurched Earring-and-1980s-Mobile-Phone.