Mục lục:
- Con người được tạo ra như một sự kết hợp thiết yếu của thân và tâm hồn. Những thế giới vật chất và tinh thần được nối liền trong mỗi người và mọi người. Bởi vì Thiên Chúa đã làm cho chúng ta theo cách này, nó chỉ có ý nghĩa rằng cả cơ thể và linh hồn được kết hợp vào việc thờ phượng.
- Người Công giáo không phải là khán giả trong khi thờ phượng công cộng. Vâng, có sự khác biệt giữa
Video: Tại sao phải lập bàn thờ trong gia đình? I Thắc Mắc Công Giáo Mới Nhất 2025
Cột thứ hai của đức tin trong Công giáo tôn giáo là bảy bí tích - hoặc nói chung hơn là thờ phượng Thiên Chúa như đã cử hành trong phụng vụ thiêng liêng. Các nghi lễ, lễ nghi và lễ nghi được thực hiện trong suốt 2, 000 năm qua đã được Giáo Hội phát triển để thờ phượng Đấng Toàn Năng, dạy đức tin cho các tín hữu, và hướng dẫn đạo đức cách sống đức tin đó.
Bảy Bí Tích là các nghi lễ Công giáo linh thiêng và cổ nhất; họ đánh dấu bảy giai đoạn chính của sự phát triển tâm linh:
- Báp têm: Bạn sinh ra.
- Thánh Thể Thánh Thể: Bạn được cho ăn.
- Xác nhận: Bạn lớn lên.
- Sự đền tội: Bạn cần chữa bệnh.
- Xức dầu của người bệnh: Bạn hồi phục.
- Hôn nhân: Bạn cần gia đình.
- Holy Orders: Bạn cần lãnh đạo.
Vì con người có năm giác quan và không thể nhìn thấy những gì đang xảy ra trong lãnh vực thiêng liêng, bảy bí tích liên quan đến các ký hiệu thể chất, hữu hình (chẳng hạn như nước dùng trong Báp-têm, dầu xức và bánh mì không men và rượu vang). Các biểu tượng giúp kết nối chúng ta với thực tại tinh thần vô hình, ân sủng của Chúa (món quà của Thiên Chúa ban cho tình yêu vô điều kiện) được ban cho mỗi bí tích.
các giáo xứ, là nơi thờ tự địa phương. Lễ Thánh Lễ, ngày lễ Công giáo hàng ngày và hàng tuần phục vụ, là một lần tái hiện Thứ Năm Tuần Thánh (khi Chúa Jêsus cử hành Bữa Tiệc Ly) và Thứ Sáu Tuần Thánh chết để mua các phần thưởng của sự sống đời đời trên trời cho loài người). Chủ nhật tham dự tại giáo xứ không chỉ dự kiến; đó là một nghĩa vụ đạo đức. Không phải Lễ Thánh Chúa Nhật mà không có lý do xứng đáng, chẳng hạn như bệnh tật hoặc thời tiết xấu, được xem là một tội lỗi nghiêm trọng. (Xin lưu ý rằng nhiều Kitô hữu tham dự các buổi lễ của nhà thờ vào Chủ nhật, nhưng người Công giáo cũng có thể tham dự Thánh Lễ vào tối thứ bảy thay vì để đáp ứng yêu cầu chủ nhật.)
Con người được tạo ra như một sự kết hợp thiết yếu của thân và tâm hồn. Những thế giới vật chất và tinh thần được nối liền trong mỗi người và mọi người. Bởi vì Thiên Chúa đã làm cho chúng ta theo cách này, nó chỉ có ý nghĩa rằng cả cơ thể và linh hồn được kết hợp vào việc thờ phượng.
Tham dự Thánh lễ đòi hỏi nhiều hơn là chỉ có mặt thể chất trong nhà thờ. Đó là lý do tại sao người Công giáo sử dụng các tư thế khác nhau, chẳng hạn như đứng, ngồi, quì gối và cúi chào, và lắng nghe, hát và trả lời các cụm từ. Ví dụ, nếu linh mục nói, "Chúa ở với bạn", người Công giáo trả lời, "Và với tinh thần của bạn."
Trong Thánh Lễ, Lời được Thiên Chúa linh hứng được đọc, tuyên bố và nghe qua đôi mắt, môi và tai của con người. Rước lễ, thức ăn cho linh hồn, được ban cho các tín hữu.
Nghệ thuật thiêng liêng trang trí không gian thờ phượng (như kính màu, bức tượng, biểu tượng, tranh vẽ, tranh khảm, tranh và tranh tường), âm nhạc thiêng liêng được chơi và hát, chuông được rung, hương đốt … các giác quan được kích thích như cơ thể và linh hồn hiệp nhất và được nuôi dưỡng trong Nhà của Đức Chúa Trời.
Tham dự bên trong và ngoài
Người Công giáo không phải là khán giả trong khi thờ phượng công cộng. Vâng, có sự khác biệt giữa
giáo sĩ (các thừa tác viên đã được tấn phong thực hiện các nghi lễ thiêng liêng và nghi lễ dưới danh nghĩa của Hội Thánh) và các giáo dân, nhưng người dân trong các ghế băng là rất quan trọng vì họ đại diện cho toàn thể con người cuộc đua.
là yếu tố quan trọng nhất. Mỗi người trong Thánh Lễ nên mở lòng đón nhận ơn Chúa và chấp nhận và hợp tác với nó. Tham gia nội bộ có nghĩa là đi nhà thờ không phải vì những gì bạn nhận được ra khỏi nó mà là cho những gì bạn có thể cung cấp cho Thiên Chúa. Trong tất cả các bí tích và tất cả các phụng vụ thiêng liêng, Thánh Lễ là tuyệt hảo, nguồn và đỉnh cao của việc thờ phượng Kitô giáo. Nó không chỉ là sự tái diễn của Tiệc Ly; đó là việc tái trình bày lại sự hy sinh của Chúa Kitô trên đồi Calvary (Thứ Sáu Tuần Thánh).
