Những gì" Giáo hội "thực sự là - núm vú

Từ nhà thờ có nhiều ý nghĩa. Rõ ràng nhất, nó có thể biểu hiện một tòa nhà nơi thờ phượng thiêng liêng diễn ra. Giáo hội Công giáo không phải là một công trình xây dựng đặc biệt mặc dù người đứng đầu Giáo hội (Đức Giáo Hoàng) sống bên cạnh Nhà thờ Thánh Phêrô (nhà thờ lớn nhất trên thế giới) ở Rôma.

Những người sử dụng tòa nhà nhà thờ - cơ thể hoặc hội đồng của các tín hữu - còn được gọi là nhà thờ. Khi cơ thể được đoàn kết theo một truyền thống thờ phượng, nó được gọi là một nhà thờ phụng vụ, chẳng hạn như Nhà thờ Công giáo Đông phương, Nhà thờ Melkite, Nhà thờ Ruteni, hay Nhà Thờ Rite Latinh hay La Mã.

Các Giáo hội Công giáo có thể khác nhau về phụng vụ, nhưng họ vẫn là Công giáo. Hai phổi chính của Giáo hội là Nhà thờ Latin (Western) và Nhà thờ Công giáo phương Đông. Nhà thờ La tinh (Tây phương) theo truyền thống cổ xưa của cộng đồng Kitô hữu ở Rôma kể từ thời Thánh Phêrô và Thánh Phaolô; hầu hết các giáo xứ ở Hoa Kỳ, Canada, Trung Mỹ, và Nam Mỹ cử hành loại Thánh Lễ này, nói bằng ngôn ngữ phổ biến của vị trí hoặc tiếng Latinh. Nhà thờ Công giáo phương Đông, bao gồm Nghi lễ Byzantine, cử hành Thánh Lễ như các Nhà thờ Chính thống phương Đông của Hy Lạp hoặc Nga. Cả hai Thánh lễ được mát mẻ bởi Đức Giáo hoàng, mặc dù.

phổ quát

(nghĩa là Giáo hội Công giáo trên khắp thế giới) được coi thần học là Thân Thể Mầu nhiệm của Chúa Kitô. Nói cách khác, Giáo Hội coi mình như là sự hiện diện sống, thống nhất, thánh hóa, quản trị sự hiện diện của Chúa Giêsu Kitô trên trần gian ngày nay. Không chỉ là một tổ chức với các thành viên hoặc một tổ chức có các khoa, Giáo Hội là một thực thể hữu cơ; nó còn sống. Các thành viên của nó, như Thánh Phaolô nói trong thư tín của ông (I Cô-rinh-tô 12: 12-31), giống như những phần trong thân thể. Cũng giống như cơ thể của bạn có bàn chân, tay, cánh tay, chân, vân vân, Giáo Hội có nhiều thành viên (từng phần) nhưng cũng là một cơ thể hoàn chỉnh và toàn bộ.

Không giống như một câu lạc bộ hoặc hiệp hội bạn thuộc về, Giáo Hội không chỉ là một cuộc tụ họp không chính thức của những người có cùng chí hướng với những mục tiêu và sở thích tương tự. Hội thánh được Đức Kitô thành lập vì một mục đích cụ thể: cứu chúng ta. Giáo Hội là một sự mở rộng của Chúa Jêsus và tiếp tục công việc bắt đầu bởi Ngài. Ngài đến giảng dạy, thánh hóa và cai trị dân của Thiên Chúa như Người được xức dầu (được gọi là

Đấng Mết-si-a bằng tiếng Hebrew và Christ bằng tiếng Hy Lạp). Giáo Hội là cần thiết cho sự cứu rỗi vì nó là Thân Thể Mầu Nhiệm của Chúa Kitô, và Chúa Kitô (là Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Thế của Thế gian) là cần thiết cho sự cứu rỗi bởi vì Ngài là Đấng duy nhất giữa Thiên Chúa và con người.Tuy nhiên, những người không chính thức thuộc Giáo hội không phải là người thực tế, vì Giáo Hội tin vào ý muốn cứu độ phổ quát của Thiên Chúa. Nói cách khác, Thiên Chúa ban ơn cứu độ cho tất cả nam giới và phụ nữ, tuy nhiên họ phải chấp nhận, tin tưởng và hợp tác với ân sủng của Thiên Chúa. Bất cứ ai không có ý thức và cố tình chối bỏ Đấng Christ và Giáo hội Công giáo vẫn có thể được cứu. Nói cách khác, ngoài các thành viên chính thức (các giáo dân đã rửa tội, đã đăng ký), có rất nhiều thành viên giấu tên và không chính thức của Giáo Hội hoạt động trong đức tin tốt và theo lương tâm của họ, sống đời sống nhân đức. Ai đó có thể vô tội không biết sự cần thiết của Chúa Kitô và Giáo Hội của Ngài và vẫn đạt được sự cứu rỗi từ cả hai.

Một thân thể có nhiều thành viên: Chính Giáo Hội thấy mình như thế nào. Nhiệm vụ của cô là cung cấp cho tất cả mọi thứ các thành viên của cô cần - theo tinh thần, đó là. Từ bảy bí tích ban cho chúng ta hồng ân cho Huấn Quyền giảng dạy các chân lý thiết yếu cho hệ thống thứ bậc đem lại trật tự thông qua các luật lệ và quản trị, thì Giáo Hội ở đó để cung cấp cho linh hồn những gì nó cần khi hành trình đến Thiên Đàng. Hơn một lựa chọn thuận tiện, Giáo Hội là một xã hội cần thiết và thiết yếu (cộng đồng) nơi các thành viên giúp đỡ lẫn nhau, được thúc đẩy bởi cùng một tình yêu.