Kiểm tra Opus Dei: các Hội Mật và Da Vinci Code - những núm vú

Giáo phái Công giáo gây tranh cãi được gọi là Opus Dei là tổ chức bí mật duy nhất được đề cập trong Bộ luật Da Vinci có thể có một số dấu hiệu bôi nhọ. Điều này không có nghĩa là Silas, nhà sư Albino điên cuồng và giết chóc, thậm chí là một hình ảnh minh hoạ về tổ chức. Có vẻ công bằng khi nói rằng một phần của triết lý đằng sau tổ chức có thể dễ dàng bị bóp méo, đưa ra đúng cách để chỉ là tâm trí đáng ngờ.

Opus Dei được thành lập vào năm 1927 bởi Thánh Josemaria Escrivá, một linh mục giáo xứ ở Tây Ban Nha. Trong những năm sau, tại Rôma, ngài đã trở thành một thành viên của Học viện Thần học Giáo hoàng và là vị giám chức danh dự cho Đức Giáo Hoàng. Khi ông mất vào năm 1975, hàng ngàn giáo dân Công giáo và một phần ba các giám mục trên thế giới đã yêu cầu Tòa Thánh mở một trường hợp để phong thánh. Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã phong chân phước Escrivá vào năm 1992 (đó là một trạng thái vị thành niên) và sau đó phong thánh cho ông ta mười năm sau vào ngày 6 tháng 10 năm 2002.

Tổ chức này có mặt tại 61 quốc gia trên thế giới, với khoảng 87.000 thành viên và tham gia vào hoạt động giáo dục và cứu trợ. Theo cốt lõi tinh thần của nó, Opus Dei được xây dựng trên niềm tin rằng Thiên Chúa nên là một phần của cuộc sống hàng ngày. Cụm từ Opus Dei có nghĩa là "Tác phẩm của Thiên Chúa" bằng tiếng Latinh, và nhóm này đôi khi được các thành viên gọi là "Tác phẩm. "Phần lớn, 98 phần trăm, là giáo dân Công giáo (không phải là các linh mục hay nữ tu) được điều hành bởi một hiệp ước tông đồ do một giám mục đứng đầu.

Mặc dù có bài báo này, Opus Dei không phải là một xã hội bí mật. Nếu đó là bất cứ điều gì tiêu cực ở tất cả, nó có thể là một tôn giáo tôn giáo. Cho dù đó là một điều vô hại là vấn đề tranh luận. Họ kết hợp rất nhiều niềm tin thời Trung cổ vào Công giáo của họ, và điều đó có thể làm cho những người hiện đại lo lắng.

Có bốn loại tư cách thành viên trong Opus Dei:

• Số lượng dư thừa: Số lượng dư thừa chiếm hơn 70% thành viên. Họ dẫn dắt cuộc sống truyền thống, làm việc, nuôi nấng gia đình, vân vân, và hiếm khi họ thực hành những thói quen nghiêm ngặt như độc thân hay " "
• Số lượng: Số lượng, khoảng 20 phần trăm thành viên, là nam giới và nữ giới sống trong các trung tâm Opus Dei, cách riêng, trong các khu tách biệt. Họ được khuyến khích trở thành sinh viên tốt nghiệp đại học và làm việc bên ngoài trung tâm, hiến phần lớn tiền của họ cho nó - một thực tế rất văn hóa.
• Số Trợ lý: Số Trợ lý là phụ nữ độc thân sống trong nhà Opus Dei. Họ không có việc làm ở bên ngoài; họ chăm sóc nấu ăn, làm sạch, và các vấn đề nội bộ khác của trung tâm.Việc buộc tội phân biệt đối xử phân biệt đối xử với phụ nữ nói chung nhằm mục đích điều trị các thành viên của cấp bậc này.
• Cộng sự: Là thành viên nhỏ nhoi cuối cùng, Associates có mức độ cống hiến cao nhưng có nghĩa vụ đòi hỏi họ phải sống ngoài nhà.

Số lượng, Trợ lý Số học, và Các cộng sự sống trong các gia đình độc thân, và do đó có nhiều khả năng được người ngoài xem là thành viên của một tôn giáo tôn giáo. Tất nhiên, với người khác, họ có thể trông giống như các nhà sư trong một tu viện.

Không phải tất cả mọi người trong Opus Dei được cho là vẫn độc thân. Trên thực tế, cả nhà và gia đình đều được nhấn mạnh sâu sắc, như bạn mong đợi của một tổ chức Công giáo. Tuy nhiên, tương đồng với các Hiệp sĩ Templar tồn tại trong đó cả hai đều là các tổ chức "gắn bó" với Giáo Hội nhưng lại gần như độc lập - trong trường hợp Opus Dei với cái gọi là "chủ tịch cá nhân", một địa vị đã tồn tại chỉ từ Vatican II - và cả hai đều đòi hỏi một mức độ hy sinh cao hơn rất nhiều từ các thành viên của họ chứ không chỉ tham dự Thánh Lễ vào chủ nhật.

Một phần truyền thống của họ là một thực hành tu viện được gọi là sự chết chóc của thân thể, ý tưởng gây ra đau đớn cho bản thân (hoặc tước đi, như một cách nhanh chóng) là một cách để "quấy nhiễu chính mình" để giúp đạt được tình trạng ân sủng. Thực hành này đã được phổ biến trong thời Trung cổ Công giáo, mặc dù rất hiếm hoi ngày hôm nay. Nó cũng đã được thực hành bởi các tôn giáo khác ngoài Kitô giáo. Các thành viên tin rằng việc tự trị hình phạt này, được cho là gây ra những hình thức nhẹ nhàng khác nhau, là cách họ "chiếm lấy thập tự giá", hay nói cách khác là chia sẻ nỗi đau của Đấng Christ để đạt được sự hiệp nhất với Ngài.

Sự chết chóc của con người chỉ được khuyến cáo dưới hình thức ôn hòa nhất bởi những quyền hạn mà đôi khi người ta không thể chịu trách nhiệm khi một số nutcase quyết định mang nó qua cạnh. Các thành viên được khuyến khích thực hiện các sự hy sinh nhỏ ở đây và ở đó những tiện nghi sinh động mà chúng ta thường sử dụng để: tắm vòi sen lạnh, ngủ không có gối, nhanh chóng, hoặc giữ im lặng trong một số giờ nhất định mỗi ngày.

Nhưng một số trong nhóm nhà để nó thoát ra khỏi tầm tay. Đôi khi các thành viên thường xuyên đánh nhau bằng rope rope mà họ gọi là kỷ luật , trong khi những người khác thì đi xa hơn bằng cách sử dụng thiết bị có tên celise, được đề cập trong Da Da Vinci Code, có thể làm cho thịt người của người sanh bò lên - nó giống như một cây thánh giá giữa một con Slinky và một mảnh dây thép gai, và nó sẽ được mặc bên dưới quần áo trong một thời gian nhất định, thường là hai giờ, quấn quanh đùi trên, nhọn hướng về phía trong. Theo Opus Dei, các thành viên được cho biết không để hút máu với nó. Khủng khiếp. Thật công bằng, sự nhục nhã của các môn đệ không phải là sự điên rồ như nó nghe. Trên thực tế, các khía cạnh của nó tồn tại trong nền văn hoá của chúng ta ở một số nơi rất khó xảy ra. Những người hâm mộ của Opus Dei mô tả nó như là một cách để điều chỉnh mức độ nhận thức sâu sắc hơn, một triết lý được thấy dưới nhiều hình thức. Bạn đã bao giờ lái xe về nhà trong cơn mưa rào, và bạn liếc qua một bên và chú ý đến người chạy bộ trên vỉa hè, đi cho tất cả những gì anh ấy đáng giá, khuôn mặt của anh ấy có một sự nhăn nhó thực sự đáng lo ngại, nhưng với đôi mắt thủy tinh?Những người chạy bộ đôi khi gọi đây là "đang ở trong khu vực", nơi mà nỗi đau không còn cảm thấy nữa, và tâm trí yên bình. Khi cơ thể khó chịu, thậm chí đau đớn, tâm trí của bạn sẽ lắng xuống, và một khu vực của sự thanh thản bên trong được đạt tới, cho phép họ đối mặt với những vấn đề của họ sau đó với sự rõ ràng và bình tĩnh.

Một tổ chức phi lợi nhuận được gọi là Mạng Nhận thức Opus Dei tồn tại để tiếp cận với những người đã trải qua "những ảnh hưởng tiêu cực đến cuộc sống của họ" trong tay của tổ chức. Theo mạng lưới, mặc dù Opus Dei không phải là một giáo phái, họ thực sự sử dụng nhiều tu tập và nhìn chung họ thực hiện kiểm soát chặt chẽ các thành viên của mình - đặc biệt là những người sống trong nhà Opus Dei.