Ý Kiến ​​của Đức giáo hoàng Phanxicô - nô đùa

Đức Giáo hoàng Francis nổi tiếng vì đã nói chính xác những gì ông nghĩ mà không có bất kỳ bộ lọc chính trị hoặc ngoại giao nào. Như một số người có thể nói, Đức Giáo Hoàng Phanxicô Phanxicô rất thích thú. Anh ta giống như mô tả của Saint Nathaniel bởi Chúa Jêsus trong Giăng 1: 47 "Này, … [ai đó] không có sự lừa dối. "Nói cách khác, đây là người nói chuyện một cách rõ ràng.

Không giống như Đức Giáo hoàng Bênêđíctô XVI và Gioan Phaolô II, Đức Giáo Hoàng Phanxicô I thích nói tục ngữ hơn, nghĩa là trong cách nói chuyện thông thường hơn là từ vựng chính thức, thần học và triết học. Đôi khi được gọi là "tweet thần học" (sau Twitter truyền thông xã hội), Đức Giáo hoàng Francis thích sử dụng các câu ngắn và cụm từ ngắn gọn thay vì đưa ra các bài thuyết giảng kỳ diệu.

Nó giúp có một thứ từ điển của Phanxicô - một cái gì đó để giúp hiểu được ngữ cảnh của những gì Đức Giáo hoàng nói chính xác hơn để có được ý nghĩa đúng đắn. Khi được đưa ra khỏi bối cảnh, lời nói của ông có thể làm phiền một số người bảo thủ trong khi đưa ra một số liberals giả vờ hy vọng rằng ông đang thay đổi học thuyết hoặc kỷ luật.

Sau đây là một số ví dụ về nhận xét của ông:

• "Đây là điều tôi yêu cầu bạn. Hãy là những người chăn cừu với 'mùi của cừu'. "

  Lời bình luận này không có ý xúc phạm nhưng là một lời nhắc nhở sinh động cho các giáo xứ, mục sư và giám mục rằng họ là những người chăn cừu đầu tiên và trước nhất và như vậy phải có thể tiếp cận với đàn chiên của họ. Vì vậy, rất nhiều, rằng họ có mùi của cừu - có nghĩa là, họ có thể nhận dạng như một trong số họ. Một người hành hương đồng hành trên đường lên trời.

• "Tôi thấy nhà thờ như một bệnh viện thực địa sau trận chiến. Không có ích gì khi yêu cầu một người bị thương nặng nếu anh ta bị cholesterol cao và mức đường trong máu của anh ta. Bạn phải hàn gắn vết thương của mình. Sau đó chúng ta có thể nói về mọi thứ khác. "

  "Chúng ta không thể chỉ nhấn mạnh vào các vấn đề liên quan đến phá thai, hôn nhân đồng tính, và sử dụng các biện pháp tránh thai. Giáo huấn của nhà thờ rất rõ ràng, và tôi là con của nhà thờ, nhưng nó không phải lúc nào cũng phải nói về những vấn đề này. "

• ĐGH Francis là

  chứ không phải nói rằng nhà thờ và các nhà lãnh đạo của cô nên tránh nhắc lại những giáo lý nhất quán của nhà thờ về sự thánh thiện của cuộc sống con người từ lúc thụ thai đến sự chết tự nhiên, nhưng ông nhắc nhở mọi người rằng còn có những điều khác các vấn đề về công bằng xã hội và thần học luân lý mà không thể bỏ qua hoặc bỏ qua.Giống như những người tiền nhiệm, JP2 và B16, thánh Phanxicô nhìn thấy một hệ thống các giá trị đạo đức, và họ cũng nhận ra rằng có nhiều khía cạnh nếu không có nhiều khía cạnh trong đời sống tinh thần và đạo đức ngoài các vấn đề gây tranh cãi. "Việc giải tội không phải là một phòng tra tấn, mà là nơi mà lòng thương xót của Chúa thúc đẩy chúng ta làm tốt hơn. " Bí Tích Hòa Giải hay Xưng Tội không bao giờ là một cuộc Thẩm định, cũng không phải là một phiên xử, nhưng Đức Giáo hoàng Francis nhắc nhở người Công giáo rằng sự tha thứ của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi là một hành động của lòng thương xót Chúa và nhằm khuyến khích chúng ta cải tiến.

• "Nó làm tôi buồn khi tìm thấy những chị em không vui vẻ. Họ có thể mỉm cười, nhưng chỉ với một nụ cười họ có thể là tiếp viên hàng không! "

  Các nữ tu và nữ tu tôn giáo không bị phân tán ở đây. Phanxicô đang sử dụng một lời châm biếm để nhắc nhở những lời khấn nguyện (sự nghèo khó, trinh khiết và vâng lời) rằng việc làm môn đệ không phải là công việc khó nhọc và chán nản, đó là niềm vui và niềm vui để phục vụ Chúa và người đồng loại của chúng ta.

• "Tin đồn cũng có thể giết chết, bởi vì nó giết chết danh tiếng của người đó! Thật khủng khiếp để kể chuyện! Ban đầu nó có vẻ như là một điều tốt đẹp, thậm chí vui nhộn, giống như thưởng thức một kẹo. Nhưng cuối cùng, nó tràn ngập trái tim với sự cay đắng, và thậm chí còn độc chúng ta. "

  Sự ám sát nhân vật bằng lời là sản phẩm phụ của chuyện phiếm. Sự đồn đại và đòn bẩy làm tổn thương đến những danh tiếng của người khác nhưng cũng ăn cắp ở tính toàn vẹn của việc truyền bá tin đồn này.

• "Nếu một người là đồng tính, tôi là ai để phán xét họ nếu họ đang tìm kiếm Chúa với đức tin tốt? "

  Đây là câu trích dẫn gây tranh cãi nhiều nhất và được đưa ra nhiều nhất trong ngữ cảnh. Vâng, Đức Giáo hoàng Francis đã được hỏi về ai đó ở Vatican đồng tính nhưng không tích cực tập luyện. Có một quan chức bị cáo buộc là tội phạm tài chính và trong cuộc điều tra tiếp theo, nó đã được tiết lộ rằng ông đã có liên quan đến hoạt động đồng tính khi ông còn là một thanh niên.

• Điểm nhấn của Đức Thánh Cha là bất cứ tội lỗi nào, khi được xưng tội, tha bổng và tha thứ, thì không thể chịu trách nhiệm đối với người đó. "Tôi là ai để phán xét" một người hối cải và sửa đổi lỗi lầm của mình? Ông không nói rằng hành vi sai trái tình dục là chấp nhận được cũng không được chấp nhận. Bất kỳ và tất cả các hoạt động tình dục được dành riêng cho hôn nhân, đó là giữa một người đàn ông và một phụ nữ.

  "Nếu [người của tôi] nói lời nguyền rủa chống lại mẹ tôi, nó có thể trông đợi một cú đấm vào mũi … Đó là chuyện bình thường. Bạn không thể kích động. Bạn không thể xúc phạm đức tin của người khác. Bạn không thể làm niềm vui của đức tin của người khác. "

  ĐGH Francis đã không chấp nhận bạo lực của các phần tử cực đoan Hồi giáo, đặc biệt là vụ thảm sát tàn ác đã gây ra cho các nhà báo

• Charlie Hebdo

  ở Pháp. Bạo lực không bao giờ là phản ứng thích đáng và không chấp nhận được. Tuy nhiên, ông đã nhắc nhở thế giới rằng tự do ngôn luận không phải là tuyệt đối. Tự do ngôn luận không trump tự do tôn giáo. Tôn trọng các tôn giáo và tôn giáo khác không làm ảnh hưởng đến tự do báo chí.

  Cũng giống như luật pháp đặt ra các giới hạn về tự do ngôn luận để khai man, vu khống và phỉ báng là những tội ác có thể bị tòa án trừng phạt, và cũng như không ai có thể hét lên "lửa" trong một thính phòng đông người khi không có ai, vậy cũng vậy, tự do ngôn luận của một người có những giới hạn hợp lý.Đáp ứng bất bạo động và hòa bình luôn là con đường để đi theo. "Cú đấm vào mũi" của ông ta được dùng làm ẩn dụ và không có nghĩa là phải theo nghĩa đen.