Video: Giáo Hội Năm Châu 29/10/2018: Những tranh cãi xung quanh luật độc thân linh mục 2025
Celibacy là tuyên thệ chính thức và long trọng để không bao giờ bước vào nhà nước kết hôn. Trong Giáo hội Công giáo, những người nhận lãnh Dòng Thánh và trở thành các linh mục và phụ nữ trở thành nữ tu có lời thề độc thân. Những người đàn ông và phụ nữ độc thân tự nguyện từ bỏ quyền kết hôn của mình để cống hiến hoàn toàn và hoàn toàn cho Thiên Chúa và Giáo Hội của mình.
Đời sống độc thân và chức tư tế nam giới là hai vấn đề và thực thể riêng biệt và riêng biệt, mặc dù chúng trùng lặp trong thực tế. Celibacy là một kỷ luật của Giáo Hội mà không phải là tuyệt đối; ngoại lệ và sửa đổi đã được thực hiện qua nhiều thế kỷ. Nhưng chức tư tế nam giới là một phần của giáo lý và luật thần mà không bao giờ có thể thay đổi hay thay đổi bởi bất kỳ giáo hoàng hoặc hội đồng.
Giáo hội Công giáo không dạy (và không bao giờ dạy) rằng tất cả hàng giáo phẩm phải độc thân. Từ ngày đầu tiên, các Giáo hội Công giáo phương Đông, chẳng hạn như Byzantine, đã liên tục và mãi mãi có tùy chọn của giáo sĩ đã lập gia đình. Chỉ tại Hoa Kỳ là độc thân áp đặt và buộc phải vào hàng giáo phẩm Công giáo Byzantine. Cả hai Nhà thờ Công giáo phương Đông và Chính thống đều cho rằng chỉ có các linh mục độc thân mới có thể trở thành các giám mục.
Lý do cho chức tư tế độc thân là một phần chính trị. Từ thế kỷ thứ 5 đến thứ tám, người có ảnh hưởng mạnh nhất ở phương Tây là giáo hoàng Ca-tô giáo với sự vắng mặt của một vị vua quyền lực ở Châu Âu. Các vị vua, hoàng tử, bá tước, bá tước, bá tước, đếm và các tầng lớp quý tộc khác kết hôn lần đầu tiên để lập liên minh chính trị và thứ hai để thành lập gia đình. Sự độc thân bắt buộc ngăn cản hàng giáo sĩ tham gia vào mưu toan của ai là người kết hôn với ai. Sự độc thân bắt buộc đảm bảo rằng các linh mục đang bận rộn với công việc của Giáo hội và không có mối quan hệ hoặc lợi ích nào trong chính trị địa phương giữa các phe phái chiến đấu đang cố gắng thiết lập các quốc gia ở trẻ sơ sinh.
Độc thân bắt buộc đối với chức tư tế là một kỷ luật của Giáo Hội, không phải là một học thuyết hay tín điều. Về mặt lý thuyết, bất cứ vị giáo hoàng nào cũng có thể sửa đổi hoặc giải thể chế độ độc thân bắt buộc bất cứ lúc nào, nhưng nó rất có thể xảy ra, bởi vì nó là một phần của chức tư tế của Giáo Hội phương Tây từ thế kỷ thứ tư.Ngoài ra, Giáo Hội dạy và khẳng định rằng độc thân không chỉ là một hy sinh; nó cũng là một món quà.