Sự tái sinh của Linh hồn: Người Samaritan ở Các gánh nặng

Người Samaritan ở giếng không phải là thiên thần. Đứng hỗn hợp với một đám đông, người phụ nữ nghèo ở Samaria này khá nổi tiếng. Cô đã kết hôn năm lần và sống trong tội lỗi với một người đàn ông không phải là chồng của cô.

Thông qua câu chuyện của cô ấy là bài học mà mọi người không nên sống bằng niềm vui xác thịt. Câu chuyện cũng cho thấy rằng một ân sủng đã sẵn sàng để làm mới tinh thần khô cằn do tội lỗi và đau khổ và rằng Chúa Jêsus đến để cứu người bệnh và phục vụ những người vẫn cần chữa lành vật chất và tinh thần - không chỉ là người được cải đạo.

Trong một số tôn giáo Kitô giáo, bao gồm Công giáo và Chính thống, tìm kiếm sự tha thứ là nền tảng cho bí tích Hòa giải (xưng tội). Mỗi đức tin có một giáo huấn và niềm tin rằng Thiên Chúa tha thứ tội lỗi và sự hối cải luôn luôn có thể. Nghi lễ Do Thái của Yom Kippur và Ramadan của Hồi giáo cũng là những ví dụ về tìm kiếm sự tha thứ và cho thấy sự chuộc tội.

Người đàn bà ở giếng đã "rửa sạch" Chúa Giêsu. Câu chuyện cho thấy Chúa Jêsus có lòng thương xót Chúa trong nước ân sủng của ơn làm sạch tội lỗi và làm sạch linh hồn. Người phụ nữ đi đến giếng để lấy một bình nước. Thay vào đó, cô ấy có nhiều hơn, bao gồm cả một cuộc sống tinh thần thanh tẩy và làm mới.

Đi đến giếng

Vì tình trạng thấp kém của mình, người phụ nữ Samaritan đến giếng trong thời điểm nóng nhất trong ngày để tránh những tiếng lắc lắc của những người đồng hương. Hầu hết những người khác đã được siestas tại thời điểm này; không ai trong tâm trí của mình phải ra ngoài vào buổi trưa trời nắng. Người phụ nữ Samaria biết điều này và nắm lấy cơ hội để có được nước cho nhà mình mà không bị làm phiền.

Người Do Thái không thường di chuyển trên một con đường Samaritan, nhưng Chúa Giêsu đã chọn cách đi theo con đường này. Ông đến giếng, nơi ông gặp người phụ nữ Samaritan và yêu cầu cô uống nước. Người phụ nữ, người hiểu được địa vị xã hội thấp của mình trước mắt của một người Do Thái, rất ngạc nhiên khi người Do thái này yêu cầu nước từ bà.

Trải nghiệm tinh thần mới

Chúa Jêsus sử dụng nước như phép ẩn dụ để dạy người phụ nữ này. Ngài nói về nước sống, đem lại sự sống đời đời, ân điển thiêng liêng, hoặc sự sống của Đức Chúa Trời trong linh hồn. Người phụ nữ khao khát loại nước này, vì cô ấy muốn có cuộc sống vĩnh cửu. Nhưng Đức Giêsu đầu tiên có một cuộc đối thoại kéo dài nhưng thẳng thắn với cô ấy. Ngài làm cho cô ấy hiểu rằng cô ấy cần phải xưng tội và thay đổi cuộc sống của mình trước khi cô ấy có thể có được ân sủng của cuộc sống này.Chúa Jêsus cho cô thấy rằng anh đã biết cô đang sống với một người đàn ông không phải là chồng của cô.

Chúa Jêsus phán rằng: Hãy đi, gọi chồng ngươi trở về. "Người đàn bà trả lời:" Tôi không có chồng. "Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ngươi có quyền nói rằng: Ta không có chồng; vì bạn đã có năm người chồng, và người mà bạn có bây giờ không phải là chồng của bạn. Những gì bạn nói là đúng! "

-

Giăng 4: 16-18 Người đàn bà nói với anh ta," Tôi biết Đấng Messia đang đến "(người được gọi là Đấng Christ). "Khi anh ta đến, anh ta sẽ tuyên bố tất cả mọi thứ cho chúng tôi. "Đức Chúa Jêsus phán rằng: Tôi là người, đang nói chuyện cùng các ngươi. "

-

Giăng 4: 25-26 Tinh thần Samaritan của phụ nữ được giác ngộ, đẩy nhanh và chiếu sáng bởi Chúa Jêsus. Giờ đây, cô nhận ra ý nghĩa của việc tự do lấy nước của cuộc sống là thức uống tinh thần xuất hiện trong tâm hồn của cô sau khi gặp và xưng tội với Chúa Jêsus. Không chỉ cô đã ấn tượng rằng Chúa Jêsus biết tất cả những tội lỗi của mình, nhưng cô cũng được trao cơ hội để những tội lỗi đó được tha thứ. Bà tin rằng ông thực sự là Đấng Mết-si-a, Đấng Xức Dầu. Cô hối hận về những hành động sai lầm trong quá khứ của mình và quay trở lại để nói với gia đình, bạn bè và hàng xóm của cô ấy về việc cô ấy gặp Chúa Giêsu như thế nào và làm thế nào anh ấy tiết lộ kiến ​​thức của mình về tội lỗi của mình và của mình cung cấp nước sinh động, mang lại cuộc sống vĩnh cửu. Cô đã tiếp tục dẫn dắt nhiều chuyển đổi trong vùng này qua sự sốt sắng và tình yêu thương của mình dành cho Thiên Chúa (Giăng 4: 39-42).

Phụ nữ Samaria đã không xuất hiện lại trong thánh thư, nhưng trong nhiều thế kỷ sau đó, nhiều nhà văn, nhà thần học, và các học giả thiêng liêng được nhắc lại và suy ngẫm về cuộc gặp gỡ của cô với Chúa Jêsus. Chẳng hạn, Augustine (AD 354-430) sử dụng ví dụ của người phụ nữ ở giếng để mô tả khát vọng thiêng liêng của trái tim con người đối với sự tốt lành và chân lý và khát khao đó không bao giờ ngưng lại cho đến khi mọi người ở trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời mãi mãi họ chết và rời khỏi trái đất này).