Mục lục:
Video: Điểm Tin RFA | Thanh tra chính phủ bác kiến nghị của người dân Đồng Tâm 2025
Con người được hình thành theo hình ảnh của Thiên Chúa, và hình ảnh đó bao gồm khả năng tinh thần và trí tuệ. Theo Sura 33: 72 (thuật ngữ chung cho 114 đơn vị cơ bản của Kinh Qur'an, kinh thánh cơ bản về Hồi giáo), Thiên Chúa đã ban cho "sự tin tưởng" lên trời, đất và trên núi. Họ sợ và từ chối. Chỉ có con người sẵn sàng chấp nhận nó. Nói cách khác, đạo đức là một thuộc tính duy nhất của con người và do đó đạo đức là trung tâm của đạo Hồi. Ngược lại, các thiên thần không thể phạm tội và do đó không có những lựa chọn luân lý. Hành động đạo đức không phải lúc nào cũng dễ dàng, vì quỷ Satan và linh hồn ma quỷ (jinn) luôn luôn cám dỗ người ta làm ác. Theo Hồi giáo, người ta có khả năng lựa chọn tốt và để tránh cái ác.
Các nguyên tắc đạo đức Hồi giáo
Kinh Qur'an có một sự đẩy mạnh đạo đức. Chẳng hạn, nó chứa đựng sự lên án những người ở Mekka vì sự đàn áp người nghèo (Sura 107: 3) và trẻ mồ côi (Sura 17: 34, 93: 9), và gian lận trong thương mại (Sura 17:35). Danh sách dưới đây đưa ra sáu nguyên tắc cơ bản của đạo đức Hồi giáo:
- Mỗi hành động có ý nghĩa đạo đức. Có lẽ cụm từ thường được trích dẫn bởi các nhà đạo đức Hồi giáo xuất phát từ Sura 3: 104, nơi mà người Hồi giáo được nói rằng họ là một người nên gọi tất cả để làm những điều tốt và đúng và cấm những gì là sai hoặc không đáng tiền. Nguyên tắc kêu gọi "làm tốt và cấm ác" là một hướng dẫn sáng. "Quy tắc" cụ thể là quan trọng, nhưng cần phải có cái nhìn sâu sắc để áp dụng các quy tắc (hoặc nguyên tắc chung của "làm tốt" trong các trường hợp cụ thể).
- Hành động đạo đức là những hành động dẫn đến công lý (& cấp tính, adl,
- Khi làm việc đúng đạo đức, có tính cách thích hợp (bao gồm các đức tính như trí tuệ, quan tâm đến công lý, khiêm tốn, và tránh những tệ nạn như ham muốn, tham lam, tức giận) cũng quan trọng như sau một tập hợp các quy tắc. Trong hầu hết các trường hợp, người ta hành động theo bản năng, phù hợp với đặc tính cơ bản của họ, chứ không phải bằng cách tham khảo một bộ quy tắc. Nhà thần học vĩ đại thế kỷ XII-Ghazali đã viết rất nhiều về tầm quan trọng của việc nuôi dưỡng đức hạnh và tránh xu hướng thay thế. Sura 5: 105 nói, "Các tín đồ, bảo vệ linh hồn của chính mình. Người đã lạc lối không thể làm tổn thương bạn nếu bạn được hướng dẫn đúng. "
- Nên tránh xa; đi theo con đường trung lưu, cách cân bằng. Không nên kiêu ngạo hay nổi lên trước mắt người khác. Sura 31: 18-19 nói, "Đừng coi thường người khác, và đừng ngạo mạn trong đất. Đức Chúa Trời không yêu bất cứ ai tự hào ngạo mạn. Hãy kiểm soát tốc độ và giảm tiếng nói của bạn. Những tiếng nói khó chịu nhất của ass là. "Theo truyền thống, Muhammad nói," Không ai trong số các bạn là tín đồ cho đến khi ông muốn cho anh chị em của mình những gì ông muốn cho mình. "Điều này cũng tương tự như Quy tắc vàng, các phiên bản xảy ra trong Do thái giáo, Kitô giáo, Nho giáo, và hầu hết các tôn giáo khác.
- Mặt khác, Hồi giáo không có Mười Điều răn, mặc dù một số văn bản Hồi giáo đã tổng kết các yêu cầu về đạo đức cơ bản. Sura 23, 3-11 nói: "Các tín đồ là những người … tránh những lời vô ích; những người hoạt động tích cực trong công việc bác ái; những người kiêng tình dục trừ những người vợ của họ, hoặc những người mà tay phải của họ sở hữu. Do đó họ không bị đổ lỗi, nhưng những người có ham muốn vượt quá giới hạn đó là những kẻ vi phạm. Các tín hữu trung thành tuân giữ sự tin tưởng và giao ước của họ và giữ lời cầu nguyện của họ. Họ sẽ là những người thừa kế, người sẽ thừa hưởng Thiên đàng, nơi họ sẽ ở. "Sura 70: 22-35 có một danh sách tương tự những hành động tốt và xấu.
Trả lại bất kỳ tài sản nào của người khác.
Đừng làm tổn thương bất cứ ai.
Không tính lãi tiền vay cho người khác.
Chồng nên đối xử với vợ tốt, vì họ là bạn tình của nhau.
- Đừng kết bạn với những người có tính xấu.
- Đừng phạm tội ngoại tình.