Xác định Đối tượng cho Koran - những người có núm vú

Khán giả của Koran là phổ quát, không giới hạn về giới tính, văn hoá, hoặc niềm tin tôn giáo. Tuy nhiên, Koran nói riêng sáu nhóm người chung quanh trong các đoạn khác nhau và ở các độ dài khác nhau:

• Nhân loại: Những câu này thường mang theo những lời dạy phổ quát, cảnh báo và tin mừng. Những đoạn văn này thường bắt đầu bằng "O humankind" hay "O Children of Adam. "Bạn tìm thấy hầu hết các địa chỉ này trong những giai đoạn đầu tiên của sự mặc khải, được gọi là Chương Meccan.

• Các tín đồ: Những câu này đề cập đến hành vi và nghi thức của Hồi giáo và thường đưa ra một đạo luật. Bạn cũng thấy những cảnh báo rơi vào con đường sai lầm và tin mừng cho những người kiên định và kiên nhẫn trong đức tin. Những đoạn văn này thường bắt đầu bằng "O bạn tin" hoặc kết thúc bằng "điều này dành cho những ai tin tưởng. "
• Những người trong Sách: Kinh Koran chú ý đến người Do thái và Kitô hữu nhiều như những người nhận được những phát hiện trước đó. Khi Koran đề cập đến cả hai cộng đồng tôn giáo, nó sử dụng thuật ngữ "Người của Sách. "Koran sử dụng những câu chuyện của các vị tiên tri tôn trọng mà cả ba đức tin đều chia sẻ để nhắc nhở Người của Sách về thông điệp phổ quát về việc trình lên Thiên Chúa một mình.

Koran đôi khi giải quyết từng nhóm một cách riêng biệt. Ví dụ, sau khi di cư lịch sử của cộng đồng Hồi giáo đầu tiên từ thành phố Mecca đến thành phố Medina, Tiên tri Muhammad đã tương tác với các bộ tộc Do Thái trong các cuộc thảo luận và tranh luận về sự mặc khải Koranic. Kinh Koran chứa đựng một số đoạn văn trả lời những câu hỏi của người Do Thái và cũng làm nổi bật một số căng thẳng tồn tại giữa hai cộng đồng.

• Các nhà đạo đức giả: Koran thấy đạo đức giả ghê tởm và sử dụng ngôn ngữ mạnh mẽ để lên án nó. Thông thường những câu này cảnh báo những gì đang chờ đợi những kẻ đạo đức giả trong cuộc sống sau này và kêu gọi những người như vậy thay đổi cách của họ từ đạo đức giả thành niềm tin chân thực.
• Những kẻ phản nghịch đức tin: Koran nói nhiều về những ai chối bỏ sứ điệp của Koran với các luận cứ triết học và cảnh báo về sự hoài nghi.
Nói đến những người như những "người không tin", hoặc thậm chí tệ hơn, "không tin", là một sự dịch sai lầm nghiêm trọng về khái niệm về sự không tin của Koranic. Từ được sử dụng trong tiếng Ả Rập là Kafir, , đó là một thuật ngữ rất toàn diện, nhưng cốt lõi của nó có nghĩa là một người vô ơn. Theo quan điểm Koranic, sự vô ơn vĩ đại nhất là từ bỏ Chân lý của Đấng Tạo Hóa (Thiên Chúa) sau khi nó được tỏ lộ.Tuy nhiên, một người chưa bao giờ nghe thấy thông điệp của kinh Koran, hoặc chỉ là một sự trình bày sai lầm về những lời dạy của nó, chưa bao giờ có cơ hội để chấp nhận hay từ chối. Do đó, "chối bỏ đức tin" hoặc "chối bỏ Dấu hiệu và Phước lành của Đức Chúa Trời" là bản dịch chính xác hơn về thuật ngữ Koranic này.
• Người đọc: Khi đọc kinh Koran, bạn có thể thấy mình có một cuộc trò chuyện với Kinh thánh như là những câu hỏi gợi lên suy nghĩ xuất hiện, một cái khác. Chỉ riêng trong một chương riêng, Koran đã hỏi 31 lần, "Vậy bạn sẽ từ chối những lợi ích nào của Người Cứu Thế? "(55) sau khi kể lại các phước lành đến từ Đức Chúa Trời cho loài người.
Koran cũng đặt ra các câu hỏi để thu hút sự chú ý của người đọc một cách thân mật, chẳng hạn như "Ngài đã không tìm thấy bạn là một trẻ mồ côi và cho bạn nơi trú ẩn? Và tìm thấy bạn bị mất trên con đường của bạn, và hướng dẫn bạn? Và tìm thấy bạn muốn, và cho bạn đầy đủ? "(93: 6-8).